Memisahkan Gereja dan Negara Akan Mengurangi Pengaruh Penyangkal Perubahan Iklim

Pendahuluan: KESEHATAN NYATA dan Lingkungan

Konsep kesehatan NYATA, yaitu, sikap dan pilihan yang mempromosikan gaya hidup positif, bukanlah konsep Republik atau Demokrat. Ini adalah komitmen apolitis terhadap pemikiran dan perilaku disiplin yang memajukan kesehatan (hadiahnya sendiri) sambil mencegah penyakit (efek samping yang menarik).

Siapa pun yang mempraktekkan gaya hidup seperti itu akan tahu bahwa kesejahteraan tidak dapat dipertahankan hanya dengan usaha pribadi. Tidak ada pria (atau wanita) adalah sebuah pulau, seperti yang dicatat oleh John Dunn; faktor-faktor lain memiliki pengaruh besar pada kualitas hidup kita – terutama lingkungan langsung dan lingkungan yang lebih besar di mana kita menjadi bagiannya.

Gaya hidup kesehatan tidak akan membawa Anda jauh di zona perang, di kota yang dikepung oleh wabah modern atau komunitas yang dilanda bencana ekologis, seperti banjir dan kelaparan proporsi alkitabiah.

Presiden Trump dan Perubahan Iklim

Pada akhir Maret, Presiden Trump menandatangani arahan eksekutif untuk menghapus peraturan bahwa untuk beberapa ukuran mengurangi dampak perubahan iklim. Tindakan ini akan mencabut Rencana Daya Bersih yang akan menutup pembangkit listrik tenaga batu bara; ladang angin dan surya tidak akan didukung lagi.

Kepala EPA, Scott Pruitt, adalah denier perubahan iklim dan fundamentalis agama. Ini benar untuk sebagian besar orang yang ditunjuk Trump. Ketika keyakinan supranatural mendorong kebijakan publik, sains diabaikan. Penyangkalan perubahan iklim didasarkan pada dogma agama, bukan bukti tentang sifat realitas. Rick Perry, sekretaris energi Trump, terkenal karena mengejek ilmu iklim, semata-mata berdasarkan pengabdian religiusnya pada kisah-kisah alkitab, iman buta, dan pemikiran angan-angan. Penolakan iklim terkemuka lainnya termasuk Mike Pence, James Inhofe, Michele Bachmann dan Rick Santorum.

Ada keengganan untuk menyebut pengaruh keyakinan agama yang ekstrim sebagai faktor pengontrol dalam penolakan perubahan iklim. Namun, korelasi antara religiusitas dan delusi perubahan iklim sudah jelas. Pertimbangkan yang berikut ini:

  • "Maksud saya adalah, Tuhan masih di atas sana. Keangkuhan orang untuk berpikir bahwa kita, manusia, akan mampu mengubah apa yang Dia lakukan dalam iklim itu bagi saya keterlaluan." Senator Inhofe (R-OK)

  • "Yesus akan menjadi yang terbaik bagi orang miskin. Iklim yang lebih hangat — jika itu terjadi — lebih baik bagi orang miskin." Tuan rumah Kristen Konservatif, Bryan Fischer

  • "Bumi akan berakhir hanya ketika Tuhan menyatakan sudah waktunya untuk berakhir. Manusia tidak akan menghancurkan Bumi ini. Bumi ini tidak akan dihancurkan oleh banjir … Saya percaya bahwa firman Tuhan adalah sempurna, tidak berubah, sempurna." Rep John Shimkus, R-IL

Mengapa Twain Tidak Harus Bertemu, Atau Blend

Jika ada demarkasi yang lebih kuat dan lebih jelas antara kebijakan pemerintah dan publik dan dogma agama, akan ada lebih sedikit konflik bukan hanya atas kebijakan untuk meminimalkan bahaya perubahan iklim, tetapi juga evolusi, hak-hak reproduksi perempuan, pendanaan pembayar pajak dari sekolah-sekolah agama (yaitu, voucher) dan banyak lagi.

Ini bisa menjadi lebih buruk: Martin Luther menasihati, "Siapa pun yang ingin menjadi orang Kristen harus mencabut mata dari Alasannya." Ini mengingatkan kita pada pengamatan Mark Twain bahwa "iman adalah mempercayai apa yang Anda tahu tidak."

Ketegangan evangelikalisme yang mematikan menginfeksi pemerintahan kita saat ini. Terlalu banyak politisi yang bersemangat dengan pandangan dunia religius yang menyambut kehancuran dunia ini, meyakini apokaliptik "Akhir Zaman" sebagai pemenuhan nubuat dan kedatangan kedua.

Apakah Anda menjalani gaya hidup yang berorientasi pada kesehatan yang sehat atau tidak, kepedulian terhadap lingkungan harus menjadi prioritas utama. Rilis berita FFRF baru-baru ini begini:

Satu-satunya kehidupan setelah mati yang harus kita pedulikan adalah meninggalkan keturunan kita dan planet kita menjadi masa depan yang aman dan menyenangkan. Sistem yang menyangkal fakta dan kenyataan tidak boleh digunakan untuk mendikte kebijakan publik. Kami memiliki kewajiban untuk anak-anak dan cucu-cucu kami, untuk anak cucu, ke spesies lain yang kami bagi dengan planet kami, untuk memastikan dunia kami dapat dihuni untuk masa depan.

 Mengapa Amerika Membutuhkan Gereja dan Negara, Tetapi Tidak Bersama-sama: 4 Contoh

Pernahkah Anda mencoba resep, atau mencicipi makanan, yang Anda pikir akan luar biasa dan lezat, tetapi tidak hampir, bagaimana Anda membayangkannya? Anda berpikir, karena Anda menikmati bahan-bahannya, secara terpisah, Anda akan secara otomatis mencintai mereka, dalam kombinasi, tetapi ternyata tidak seperti itu! Bangsa kita, dalam banyak hal, mirip dengan skenario itu, karena, sementara banyak yang tertarik oleh prinsip dan ajaran, gereja pilihan mereka, dan lain-lain, oleh filosofi, kebebasan, dan kebebasan, yang diwakili dalam Konstitusi AS, ketika pemisahan gereja dan negara, bukan yang luar biasa, prinsip, dan ideal, hasilnya, jauh lebih kecil daripada memuaskan! Para Founding Fathers kami menyadari betapa pentingnya pemisahan ini, karena orang-orang Amerika harus memiliki pilihan, untuk mempraktekkan, apa pun agama yang mereka pilih, sementara juga mampu menjauhkan diri dari apa pun, jika itu adalah preferensi mereka. Dengan mengingat hal itu, artikel ini akan mencoba untuk secara singkat memeriksa, mempertimbangkan, dan meninjau, empat contoh, yang menunjukkan, mengapa pemisahan ini, penting, relevan, dan penting.

1 Agama dan agama: Kebebasan beragama, dijamin benar, tetapi, sementara seseorang bebas memilih, mereka juga harus mampu, menjauhkan diri dari keyakinan! Hari ini, kita melihat banyak politisi, dan pendukung mereka, mencoba untuk mengaburkan, baris ini, dan memaksakan keyakinan agama mereka, di seluruh masyarakat! Banyak dari Founding Fathers kami, tidak, khususnya, religius, sementara yang lain, dan mereka menyadari, makna kebebasan dan kebebasan, tuntutan, kami tidak, memaksakan keinginan atau persepsi pribadi kami, pada orang lain! Presiden Donald Trump, seorang pria, yang, untuk sebagian besar hidupnya, adalah apa pun, tetapi religius, tampaknya mengakui, potensi politik untuk menarik kaum injili, sebagai komponen penting, dari para pendukung intinya!

2 Kebebasan untuk mengikuti keyakinan agama pribadi seseorang: Kita harus mengakui, sementara agama yang berlaku, dan terbesar, di negara ini, adalah Kristen, ada banyak warga, yang mempraktekkan agama yang berbeda. Apakah seseorang itu Yahudi, Muslim / Islam, Hindu, dll, ia memiliki hak yang sama dengan keyakinannya, seperti orang lain!

3 Hak – untuk – memilih, versus, hak – hidup -: Kita menghabiskan, terlalu banyak waktu dan usaha, pada diskusi, tentang hak untuk memilih, melawan, apa yang disebut, hak untuk hidup. Saat berlatih, orang-orang Kristen yang religius, dan beberapa agama lain, percaya, aborsi, tidak boleh menjadi pilihan, yang lain percaya, dan Mahkamah Agung, memutuskan, beberapa dekade yang lalu, wanita itu harus memiliki hak untuk memilih, untuk dirinya sendiri. Bukankah itu memaksakan pandangan seseorang pada orang lain, untuk mengatakan, hanya dengan cara kami, yang benar? Kebebasan dan kebebasan berarti, keputusan pribadi ini, harus diserahkan kepada individu, tanpa pandering politik, dan / atau, campur tangan!

4. Tidak ada Agama Negara, di AS: Sementara negara-negara lain mungkin memiliki Agama Negara, Amerika Serikat, didirikan pada pemisahan gereja, dan negara! Ini berarti melindungi hak untuk mempraktekkan keyakinan pribadi seseorang, dan agama, pilihannya, sambil menghindari gangguan, dll!

Kita tidak boleh mengabaikan prinsip utama kita tentang pemisahan gereja, dan menyatakan, karena, jika kita melakukannya, kita kehilangan, salah satu kebebasan esensial kita! Bangun, Amerika, dan sadari, sementara kita berjuang untuk kebebasan dan kebebasan kita, kita harus memastikan, tidak ada yang membawa mereka pergi, terlepas dari preferensi pribadi kita!

Dari Lonceng Gereja ke Mercusuar (Point Wilson)

Pada tanggal 20 Juni 1878 Kongres mengalokasikan $ 8.000 untuk sinyal cahaya dan kabut tetapi hanya sinyal kabut dibangun karena uang itu tidak cukup untuk keduanya. Pada 3 Maret 1879 dan tambahan $ 12.000 dialokasikan untuk stasiun. Pada tanggal 1 September 1879, sebuah peluit uap dua belas inci yang dipasang di dalam gedung sinyal dimasukkan ke dalam operasi yang memberikan ledakan delapan detik setiap menit.

Pada tahun 1879 sebuah mercusuar dibangun dengan biaya $ 923 dan lensa yang telah digunakan di Point Bonita, California dipasang.

Mercusuar itu adalah menara dua belas kaki persegi yang menjulang empat puluh enam kaki dari atap rumah penjaga dua lantai. Lampu putih tetap bisa terlihat hingga tiga belas mil. Para pelaut sangat menghargai cahaya baru dan sinyal kabut dan mengungkapkan perasaan mereka pada 15 Desember 1879.

Pada tahun 1894 cahaya berubah dari putih tetap menjadi putih tetap dengan lampu kilat merah setiap dua puluh detik. Pada tahun yang sama sebuah rumah minyak besi galvanis dibangun di atas landasan mercusuar.

Penjaga pertama adalah David M Littlefield yang merupakan penduduk lokal dan veteran perang. Dia menyimpan mercusuar itu dengan gaji $ 800 setahun empat tahun sampai dia pindah kembali ke Port Townsend dan melayani sebagai anggota Dewan Kota dan Kolektor Bea Cukai.

Percaya atau tidak sering ada kekurangan air pada intinya. Itu karena Port Townsend duduk di bawah bayangan hujan di belakang Pegunungan Olimpiade dan mendapat sangat sedikit hujan di bulan-bulan musim panas. Air dibutuhkan untuk mengoperasikan peluit uap. Itu dikumpulkan di gudang air semen dan disimpan dalam tangki batu bata.

PADA tanggal 29 September 1896 kapal uap Umatilla berangkat dari Victoria British Columbia untuk Puget Sound. Ada kabut tebal dan sinyal di Point Wilson tidak beroperasi karena kekurangan air. Kapal sepanjang 310 kaki itu berlayar dengan sering bersuara dan mendengarkan gema untuk menilai jarak ke darat. Sekitar satu mil ke barat dari Point Wilson mereka menabrak batu. Kapten J. C. Hunter bisa mendapatkan kapal uap mengapung lagi dan memutuskan untuk pergi ke Port Townsend. Tapi dampaknya telah membuat lubang di lambung dan air mulai membanjir masuk. Kapten Hunter, menyadari bahaya yang ditimbulkannya, sengaja membawa kapal itu terdampar beberapa ratus meter dari Mercusuar Point Wilson. Untuk menahan kapal di tempatnya dia menurunkan busur jangkar. Semua penumpang dengan aman diturunkan tetapi kapal itu memiliki sekitar $ 100.000 dalam kerusakan. Kapten Hunter dan pilotnya dikutip karena "terlalu percaya diri".

Pada tahun 1917 selama Perang Dunia I, semua penjaga mercusuar didorong untuk menanam sayuran mereka sendiri untuk mengantisipasi kekurangan makanan. Kiper Lighthouse, William Thomas, setuju dan setelah panen ia mengirim surat berikut ke inspektur mercusuar.

"Pak: Sudah mengirimi Anda setiap hari untuk mengirim contoh sayuran yang saya tanam di stasiun sini. Kacang polong, kentang, wortel, selada, bawang putih, dan labu bisa dimasak dengan baik, tetapi tomat, kubis, dan lobak adalah gagal, kacang cukup baik setelah tanam empat kali, memiliki 4 galon kacang asin dan 2 galon kaleng.Hasilnya bagus, tapi tentu saja kuantitas kecil, karena ruang terbatas.Bulu bawang dan selada sangat indah, memberi Heather (mercusuar) tender) beberapa untuk kekacauan mereka. "

Penjaga Thomas menerima pujian atas usahanya berkebun. Sebuah foto yang menunjukkan ubi kentang, ubi, wortel, dan bawang putih yang ia panen dari tanah berpasir ditampilkan di Arsip Nasional.

Itu 1 April 1921, selama penjaga Thomas bertugas sebagai penjaga, bahwa ia mendengar suara penggilingan yang mengerikan dan tahu itu masalah. Dia menelepon Port Townsend untuk meminta bantuan.

Suara yang didengarnya adalah suara Gubernur kapal penumpang Line Admiralty yang membanjir ke kapal kargo West Hartland. Kapal penumpang 417 kaki itu menuju Seattle dari Victoria. Itu dipukul oleh kapal barang karena membulatkan Port Townsend.

Selama Perang Dunia II cahaya di Point Wilson dipadamkan untuk melindungi Fort Worden dan pintu masuk ke Puget Sound.

Laporan kecelakaan kemudian menyimpulkan bahwa pilot pada gubernur gagal menghasilkan right-of-way karena dia pikir lampu berjalan di kapal barang adalah lampu tetap Marrowstone Point. Tabrakan itu merobek luka setinggi sepuluh kaki di lambung Gubernur. Kapten West Hartland memerintahkan kecepatan penuh ke depan untuk terus menahan pesawat tetapi tidak berhasil. Gubernur mulai tenggelam dalam 240 meter air sementara semua kecuali delapan penumpangnya mampu berebut di atas kapal barang itu.

Akun berikut kecelakaan itu diberikan oleh

Mercusuar kiper Thomas:

"Itu baru jam 12:05 pagi ini ketika saya mendengar kecelakaan. Ketika saya berbelok ke arah suara, saya melihat West Hartland dengan hidungnya menabrak sisi kanan Gubernur di tengah kapal. Itu jelas dan kapal-kapal itu jelas di melihat sekitar tiga perempat mil jauhnya. Saya segera menelepon Port Townsend dan mencoba mendapatkan pemotong penjaga pantai, Arcata dan Snohomish. Keduanya keluar dari pelabuhan. Saya akhirnya mendapat beberapa peluncuran. Saya bisa melihat kapal-kapal memadamkan, dan itu tidak lebih dari satu jam sebelum Gubernur tenggelam. "

Cahaya pada titik Wilson diotomatisasi pada tahun 1976 dan dipantau hari ini oleh komputer di Coast Guard Air Station di Port Angeles.

The Point Wilson Light adalah bantuan aktif untuk navigasi yang terletak di Fort Worden State Park dekat Port Townsend, Jefferson County, Washington. Wikipedia

Alamat: 200 Battery Way, Port Townsend, WA 98368

Tinggi: 46 ′

Dibuka: 1879

Telepon: (360) 344-4412

Konstruksi: Beton