Lima Alasan Rahasia Mengapa Krisis Timur Tengah Akan Menyebar ke Afrika

Timur Tengah sedang berselisih selama beberapa dekade. Namun, sekarang ini mungkin menjadi bagian dari masalah yang jauh lebih luas yang akan mempengaruhi seluruh wilayah Afrika Timur, yang mungkin menjadi tempat bermain untuk memainkan kekuasaan antara Uni Emirat Arab, Turki, Arab Saudi dan Cina.

"Krisis di Teluk sedang bermain dalam bentuk dramatis di Somalia dan Tanduk Afrika yang lebih luas. Beberapa berpendapat itu bisa merobek seluruh wilayah terpisah. Setelah hampir 30 tahun konflik dan ketidakstabilan, Somalia sangat rentan", tulis Mary Harper dari BBC Africa. Menurut Rashid Abdi, Direktur proyek Tanduk Afrika di International Crisis Group, Somalia telah menjadi papan catur dalam permainan kekuasaan antara Qatar dan Turki di satu sisi dan Arab Saudi, Uni Emirat Arab dan sekutu mereka di sisi lain.

Jadi mengapa dan mengapa kita dapat mengharapkan krisis menyebar?

1. Uni Emirat Arab sedang membangun pangkalan militer besar-besaran di Berbera, Somaliland.

Ini adalah lokasi yang sangat strategis, dan itu akan berfungsi untuk mengkonfirmasi posisi UEA di wilayah tersebut. AS dan bekas Uni Soviet membangun pangkalan mereka di sana beberapa dekade yang lalu, ditambah salah satu landasan pacu terpanjang di benua itu, yang panjangnya lebih dari 4 km (2,5 mil). Qatar dan teman kuat militer Turki mereka tidak akan menyukai kenyataan bahwa pengaruh rival politik mereka meningkat.

2. Perusahaan yang berbasis di Dubai DP World mengambil alih pelabuhan Berbera.

Ethiopia yang terkurung daratan juga terlibat, dengan 19% saham, karena melihat Berbera sebagai alternatif yang berguna untuk pelabuhan yang padat dan mahal di Djibouti yang menjadi sandarannya. Tetapi pelabuhan Berbera adalah bagian dari Somaliland, sebuah entitas yang diakui secara internasional yang Somalia menganggap sebagian wilayahnya. Awal bulan ini, parlemen di Somalia memutuskan untuk membatalkan kesepakatan pelabuhan yang membuat marah Uni Emirat Arab. Orang-orang Arab juga khawatir mereka akan kehilangan aset bisnis penting, karena pelabuhan mengekspor jutaan hewan hidup ke Teluk setiap tahun.

3. Baik Cina dan Arab Saudi telah membangun pangkalan militer di negara kecil Djibouti.

Selain memperkuat posisi militer mereka di wilayah ini, mereka juga mencoba meningkatkan pengaruh ekonomi dan budaya mereka. Beijing telah menuangkan lebih dari $ 14 miliar ke dalam pembangunan infrastruktur. Arab Saudi telah menghabiskan banyak uang untuk proyek-proyek kesejahteraan sosial bagi perumahan, sekolah, dan mesjid yang miskin dan dibangun di negara itu karena populasi pengungsi Yaman yang membengkak, semuanya sambil mempromosikan model budaya Islam tradisional Saudi, yang tidak disukai oleh negara-negara Timur Tengah yang lebih liberal.

4. UEA melewati pemerintah federal di Somalia dengan menyerang kesepakatan dengan negara-negara regional Somalia.

Kelima negara bagian ini memiliki hubungan yang terputus-putus dengan pemerintah pusat dan satu sama lain. Beberapa telah menerima pelatihan militer, peralatan dan pendanaan dari Emirates. DP World dan anak perusahaannya sedang bernegosiasi untuk mengelola serangkaian pelabuhan di setidaknya tiga dari mereka. Penguatan negara-negara lokal ini dapat meningkatkan ketegangan di negara yang secara tradisional tidak stabil secara politik dengan gerakan separatis yang aktif.

5. Turki memiliki pangkalan militer terbesar di luar ibu negara di Mogadishu, Somalia.

Lebih dari 10 ribu tentara Somalia berlatih di sana di bawah pengawasan Turki. Sementara hubungan Turki dengan Tanduk Afrika tanggal kembali ke Kekaisaran Ottoman, pemerintah Presiden Tayyip Erdogan saat ini telah menjadi sekutu dekat pemerintah Somalia dalam beberapa tahun terakhir. Penguatan kekuatan militer Somalia ini diawasi dengan ketat oleh negara tetangga Ethiopia, yang telah memerangi milisi jihad Somalia sebelumnya dan takut akan ketegangan politik di perbatasannya.

Sejarah Kota Iganna, Oyo, Nigeria, Afrika Barat

Sejarah Kota Iganna

Sabiganna yang berasal dari Iganna dapat dilacak ke Adebiyi, salah satu cucu Oduduwa yang dikenal sebagai Onisabe.

Setelah kematian Adebiyi – Onisabe dari Sabe, itu adalah keinginan dari orang-orang yang putranya disebut Gandi Sabi Safa untuk naik tahta Onisabe tetapi para raja memiliki pandangan sebaliknya karena dia bukan pewaris Onisabe dan mereka bersikeras bahwa putra pertama Oba harus menggantikan ayahnya di tahta.

Akibatnya, Sabi Gandi dan pendukungnya meninggalkan Sabe (sekarang di Republik Benin) dan kembali ke tanah Yoruba, tanah leluhur mereka. Dia meninggalkan Sabe dengan dua istrinya – Bolujiro dan Oluorikan. Bolujiro memperanakkan Ajibilu sementara Oluorikan memperanakkan Alokolodo. Baik Ajibilu dan Alokolodo kemudian naik tahta ayah mereka.

Ajibilu memperanakkan Etielu, Baya, Agunloye, Ajimati dan Polajo sementara Alokolodo memperanakkan dinasti Alokolodo.

Singkatnya, Gandi Sabi Safa setelah berkonsultasi dengan Ifa Oracle menetap di Iganna segera setelah Ofiki sungai sesuai dengan arahan oracle tetapi sebelum ia menetap, ia mengamati sebuah gubuk yang didirikan oleh seorang pria bernama Balako yang senang membawanya ke Alaafin, pemilik tanah. Gandi merasa senang melampaui kata-kata ketika menyebut nama Alaafin yang ayahnya gunakan untuk menceritakan tentang kematiannya sebelum kematiannya, bahwa mereka berasal dari ibu yang sama.

Ini menjanjikan Gandi untuk bertemu Alaafin dan menceritakan kisahnya. Meskipun dia disambut oleh Alaafin tetapi perang Tapa adalah perhatiannya yang besar. Gandi berjanji untuk memacu pasukannya ke dalam tindakan untuk bergabung dengan Alaafin untuk berperang dan akhirnya menang dan membawa kepala Tapa King yang terpenggal ke Alaafin.

Akibatnya, Gandi menerima berkah Kerajaan Alaafin yang menyerahkan staf Otoritas yang dikenal sebagai "Opagun" dan menginstruksikan dia untuk menginstal kepala yang membawa semua gelar yang dikenal di bawah Alaafin dan itulah mengapa judul kepala suku seperti Basorun (Bada), Asipa ( Basipa), Samu (Basamu), Akinnuku, Lagunna, Gbonka dan Agbaakin dipasang oleh Sabiganna sampai hari ini.

Di Kerajaan Oyo yang lama, Iganna dikenal kuat. Kemudian, untuk kenyamanan administrasi, keturunan Oranmiyan atau Alaafin dibagi menjadi empat keluarga berbeda yang dikenal dengan dialek khas mereka dan membentuk empat provinsi Yoroba yang tepat.

(i) Ekun Otun atau provinsi Barat yang mencakup semua kota di sepanjang tepi kanan Sungai Ogun hingga Iberekodo. Iganna adalah kota utama. Kota penting lainnya adalah Okeho, Iseyin, Iwere-Ile, Ijio, Eruwa, Iwawun, Iberekodo, idiyan, Ibode, Igboho, Ipapo, Kisi, Ado-Awaye, dan Ibarapas dll.

(ii) Ekun Osi atau propinsi Metropolitan terdiri dari semua kota di sebelah timur Oyo; Ilorin, Ogbomosho, Ikoyi, menjadi kota utama, kota penting lainnya adalah Igbonas, Oro, Irawo, dll.

(iii) Provinsi Ibolo terletak di sebelah Tenggara dari kota-kota Ekun Osi sejauh Ede, Iresa sebagai kota utama. Kota-kota penting lainnya adalah: Ofa, Oyan, Okuku, Ikirun, Osogbo, Ido, Ilobu, Ejigbo dan Ede.

(iv) The Epo (alang-alang) adalah kota-kota yang terletak di selatan dan Barat Daya Oyo, kota utama di mana Oluwo dari Iwo. Kota penting lainnya di divisi ini adalah: Masifa, Ife-Odan, Ara, Iwo, Ilora, Akinmorin, Fiditi, Awe, Ago Oja.

Singkatnya, kata 'IGANNA' secara harfiah menunjukkan pagar tembok dalam bahasa Yoroba. Kota ini dikenal dan dipanggil sebagai IGANNA dan gelar raja sebagai SABIGANNA karena menangkap dan melestarikan sejarah anteseden kota pada bagaimana Gandi Sabi Safa ayah pendiri kami beremigrasi dari Sabe di Republik Benin saat ini sebagai akibat pergumulan chieftaincy antara dia dan saudaranya demi kepentingan perdamaian. Ini menjelaskan mengapa orang-orang Iganna cinta damai sampai saat ini.

Sejarah mengatakan bahwa Sabe berpagar dengan gerbang masuk seperti yang dilakukan di masa lalu karena alasan keamanan. Ketika Gandi Sabi Safa memutuskan untuk bermigrasi dari kota dengan para pendukungnya untuk menghindari kekacauan yang bisa terjadi karena pergumulan kepala antara dia dan kakak laki-lakinya setelah kematian ayah mereka – Adebiyi, dia menganggap bijaksana untuk melarikan diri melalui tembok pagar dengan tangga daripada dinyatakan risiko keamanan yang bisa keluar dan memperkuat untuk menyerang kota oleh penjaga keamanan bahwa manusia pintu masuk utama ke Sabe berpagar.

Dalam upaya untuk melestarikan pengalaman sejarah ini, Gandi dan pendukungnya memutuskan untuk menamai tanah baru mereka, IGANNA dan gelar raja, SABIGANNA yang merupakan mata uang SABI yang memanjat pagar tembok (IGANNA) untuk melarikan diri dengan para pendukungnya; SABIGANNA.

KEHIDUPAN DIRANCANG DALAM IGANNA ADALAH:

1. Egungun: Itu selalu dirayakan pada bulan Agustus setiap tahun.

2. Sango / Odun Balogun: Dirayakan pada bulan September setiap tahun.

3. Oosii: Dirayakan juga pada bulan September.

4. Odua: Dirayakan pada bulan Oktober.

5. Orisa_nla Ajobo: Dirayakan pada bulan Oktober.

6. Osun: Dirayakan pada bulan Oktober.

7. Oro Mojesi (selalu bertahan selama tujuh hari): Dirayakan pada bulan Oktober.

8. Yante: Dirayakan pada bulan Oktober.

9. Ifa Tite: Dirayakan pada bulan November.

Warisan budaya Iganna termasuk dialek Onko suku Oyo. Orang-orang sebagian besar adalah petani. Kain tenun (Aso_Oke) juga merupakan pekerjaan dari indigenes Iganna. Terlepas dari ini, perdagangan juga merupakan salah satu pekerjaan kuno di kota. Menurut sejarah, orang-orang Iganna melakukan perjalanan dari Iganna ke Abeokuta, Ibadan, Lagos dan kota-kota tetangga lainnya / desa untuk tujuan perdagangan di zaman kuno.

Orang-orang Iganna berpakaian di semua pakaian Yoroba yang dikenal. Ini termasuk Gbariye, Siki, Dandongo, Buba dan Sokoto (laki-laki), Iro dan Buba (perempuan), dengan Sanyan Cap dan Gele untuk dicocokkan.

Berburu adalah pendudukan dominan lainnya dari orang-orang Iganna. Makanan utama petani di suku Yoroba juga makanan orang-orang Iganna seperti Oka (Amala), Iyan (Pounded Yam), Eko jije, Eko mimu, Lanfun (tepung singkong), dengan sup Egusi dan sayuran lainnya.

Memancing juga merupakan pekerjaan penting dari Iganna, oleh karena itu, orang-orang digambarkan sebagai Iganna fie yin menjadi lu Odo … artinya, orang-orang Iganna melompat ke sungai dengan gaya terbelakang untuk berenang.

Orang-orang Iganna juga prajurit menurut sejarah. Misalnya, perang Tapa, perang Dahomey selama Alaafin Obalokun di Oyoro.

Buku Baru Mengkritik Orang Afrika Amerika yang Menggunakan Kata 'N'

Buku itu disebut Bury That Sucka dan itu adalah kisah non-fiktif tentang hubungan cinta yang memalukan dan ganjil yang dimiliki komunitas kulit hitam dengan kata-N, yang mengungkap bagaimana mereka telah terpesona oleh kata jahat yang kejam ini. Bury That Sucka, akan dirilis secara resmi akhir September 2005.

Kata-kata N adalah kuda Troya yang diterima oleh orang-orang Amerika Afrika dalam komunitas mereka, tidak menyadari atau memahami bahaya dalam tindakan mereka dan terungkap mengapa pengguna kata ini benar-benar perlu mengubur yang menghisap … tidak hanya untuk baik dari komunitas mereka tetapi seluruh negeri.

Tidak ada ras orang lain di planet bumi yang telah mengambil – atau pernah mengambil – julukan rasial dan memeluknya dengan perhatian penuh kasih seperti yang dimiliki komunitas kulit hitam dengan kata-N, tetapi tetap dihina ketika kata ini digunakan oleh yang tidak hitam.

Kemudian, tidak ada cercaan rasial lainnya dengan hampir 400 tahun energi negatif yang dibangun seperti yang disukai dari kata-N. Iya nih! Mengubur Itu Sucka menyimpulkan bahwa kata-N memiliki kekuatan dan berdampak dan mengendalikan nasib komunitas orang-orang tidak curiga dan semua Amerika juga.

Buku ini saat ini dapat diperoleh melalui penerbit, PublishAmerica dengan mengunjungi situs web berikut: http://www.publishamerica.com/books/10512

Untuk salinan media gratis, silakan hubungi PublishAmerica di (301) 695-1707, ISBN adalah 1-4137-9269-3. Atau Anda dapat mengirim e-mail ke saya di: [email protected] mengungkapkan keinginan Anda untuk salinan media gratis.

Ketersediaan buku online melalui sumber-sumber seperti Barnes & Noble dan Amazon.com akan menjadi awal Oktober 2005. Hingga saat itu buku ini sekarang tersedia melalui penerbit PublishAmerica. Untuk mempelajari lebih lanjut tentang penulis dan buku, silakan kunjungi: http://www.bobingatsuki.com